Caftan ou "gilet" oriental

Le caftan ou « gilet » oriental

J'ai mis ce sujet là car je ne m'inspire que de miniatures, de fouilles archéo, et de patrons basés sur ces fouilles...mon sujet deborde le moyen age, mais ca permettra surtout de visualiser les gilets Medievaux de ceux des epoques postérieurs ! histoire d'éviter les anachronismes ...

(Attention : ce qui suit n est pas une étude que j ai lue, mais le résultat d observations minutieuses, il peut y avoir des erreurs, même si je mets surtout ce dont je suis le plus sûr, merci de m informer si quelque chose semble vous étonner afin que je puisse vérifier, corriger mon texte, ou que je puisse prouver mes affirmations )
(Attention2 : je ne rentre pas complètement dans les détails, j ai peur de perdre des lecteurs en cours de route et ça m aurait pris plus de temps a rédiger)

Le gilet porté dans une très grande partie du Moyen Orientdepuis bien avant l'ere chretienne, et jusqu'à la fin du 19e siecle (bien connu en particulier au Maroc, Egypte, Turquie, et Perse) et encore de nos jours comme costume traditionnel/folklorique, est en fait à priori arrivé au moyen Orient par les peuples/tribus des steppes (c est aussi loin que j ai pu remonter pour le moment).

Je ne vais pas exposer ce que sont que les tribus des steppes, sinon, demain, j mais en gros, ce sont des peuples nomades venues de l Asie centrale, et qui se sont installées par vagues migratoires (bien avant l ère chrétienne et bien après encore), dans le bassin du moyen orient et du caucase (Perse,Sogdiane, Bactriane, Azerbaidjan actuel, Arménie etc etc je ne mets qu un tout petit echantillon des pays ! ).
Parmi ces tribus des steppes, on compte parmi les plus célèbres les tribus Türk, dont les Seljukides (tribu de Saladin, homme mythique qu on ne présente plus), les Mameluks (qui, grâce à un renversement de situation, sont passés de statut d asservis à celui d hommes de pouvoir, régnant sur l Egypte, et popularisant l usage de ce si celèbre sabre courbé a tranchant très large ), et les Ottomans (qui fondèrent par la suite la Turquie, bien que la majorité de la population de ce pays, turque, ne soit pas d origine « Türk »), mais aussi bien antérieurement les Sarmates ( célèbres par son matriarcat et ses femmes de capable de se battre, je les ai évoqué dans un autre post), ou encore, les Mongols et bien d autres encore !(Huns, Alains, Scythes, Kirghiz, Ouïgour, Turkmenes, Ouzbek, , Kazakh, Kiptchak, Petcheneg, Magyars)

Le caftan dont je parle (je dis caftan, mais le nom change selon les langues, les peuples, dans le temps aussi, caftan étant un mot d'origine perse repris ensuite par plusieurs peuples, ou renommés) se distingue « physiquement » de la tunique par l existence de son système d ouverture (contrairement a la tunique qui se passe par la tete).
Pour de nombreuses raisons de commodité et de confort, le caftan a été adopté dans de nombreux pays du bassin perse et du caucase (bien entendu, porté comme un vetement du dessus, cachant la ou les tuniques), mais décliné

- sous des formes variés (ouverture verticale au milieu, sur le coté, en diagonale, fentes sur les cotés, derriere, sans fente mais très evasé, manches courtes, manches extrêmement longues, trou dans l aisselle pour laisser passer le bras et faire pendre les manches ),

- adopté par diverses populations (nomades immigrés, autochtones, populations rurales ou citadine, cavaliers, artisans, hommes, femmes, chevaux et poules non là je deconne looool),

- consiste en différents matérieux (lin et laine, textiles les plus basiques et les plus anciens, mais aussi coton, soie, brocart, velours ottoman pour les plus riches ou/et les plus tardifs),

- simple ou décoré (fourure, bandes de soies, galon tissé de laine, broderies)

- présente différentes finitions (en Perse par exemple, à partir des Sassanides, les artisans couturiers se débrouillaient pour qu aucune couture ne soit voyante! Ce qui est beaucoup moins flagrants chez d autres peuples, en particulier « nomades » aux coutures plus visibles, plus « grossières » ou encore certains peuples le porte très près du buste et boutonné, tandis que d autres de manière largement plus evasé, maintenu par une ceinture, ou encore, avec le temps, le caftan est constitué de plus en plus de morceaux pour des mouvements plus facilités),
évoluant aussi au fil des siècles et des pays (les appellations différent selon espace et temps, mais le patronage de base reste grossièrement le même).

Visuellement, pour que vous voyiez mieux, voici quelques exemples :


Caftan du caucase, 8e siecle
(source : http://www.hermitagemuseum.org/html_En/03/hm3_5_12a.html)




Caftan perse a manches très longues
Perse, 15e





Caftan Sassanide (7e)
Remarquez la longueur des manches !




reconstitution du costume (dont caftan) Magyar fin 9e




Encore un autre système de fermeture
Perse, 15e






Caftan mongol, 13e



Plus il y a de découpe/couture au niveau des articulations de notre corps, sur un vetement, plus il est pratique et confortable de port ! c est ce qui a fait en partie le succes de ce caftan, dont voici quelques exemples de découpes/patron :

Perse 14-17e

mongol 14-17e




Caftan brodé
Perse, 14e








Caftan perse de femme 16e




Caftans marocains modernes haute couture/mariage 20e


Je ne suis pas une spécialiste du caftan ! je m y suis penchée car j ai (eu) à en réaliser touchant des époques et des peuples précis (Perse du 7e siècle, Egypte et Turquie du 15e ), mais ayant beaucoup « étudié » le costume oriental du haut au bas moyen age, et m intéressant a bon nombre de civilisations orientales, j ai fini par observer les évolutions et variations.

Je vais m ttarder un peu sur le « caftan » féminin :
d après plusieurs sources, il est probable que le caftan ait été diffusé dans plusieurs contrées de l ouest oriental à cause de la grande influence Perse sassanide, très friande des caftans, abritant une grande quantité de ces peuples des steppes, et dotée d ne renommée ayant touché de nombreux pays. En outre, les Sassanides ont régné sur les territoires Egyptiens et Syriens entre autres pendant quelques siècles avant le Moyen Age, et beaucoup échangé/communiqué avec les populations environnantes.


Voici quelques images de miniatures persanes du 15e, où l on voit des femmes le porter.
La différence la plus évidente entre le caftan homme et femme est sa longueur : arrivant a hauteur de genoux (ou un peu au dessous encore) pour les hommes, et aux chevilles pour les femmes.
Ce sont les images les plus précises que j ai pu trouver, décrivant le costume féminin dans ce pays au bas Moyen Age.






Enfin, une jolie reconstitution, respectant bien pas mal de détails !


celles là aussi sont bien visuelles, j objecte juste sur le tissu a rayures, qui lui est censé etre présent surtout chez türks




Attardons nous un peu plus sur ce qu on appelle le Yelek, « dérivé du caftan Perse » (attention : ca n empechait pas les femmes ottomanes de posséder en plus un vetement, parfois appelé « caftan », mais porté de maniere différente, pour des occasions plus « formelles », et découpé sur le modeles de caftan autres que perses) : en effet, il est la base du très joli « manteau » ottoman, porté dans de très nombreux pays annexés par les Ottomans, en particulier Turquie et Egypte, d où je tiens le plus grand nombre de représentations, et sera décliné au fur et à mesure des siècles.
Aux époques médiévale et renaissance, certains ont des cols ronds, quelques autres en V, certains ont des systèmes d accroches a la « chinoise », d autres de simples boutons recouverts et entrant dans des sortes d anneaux, certains sont à motifs « ottomans », d autres sont faits de tissus unis, certains ont des manches courtes, mi-longues, longues, en général tous sont joliment doublés

Voici quelques représentations et photos présentant ces évolutions


Servante, fin 15e
L mage la plus détaillée pour le moyen age que j ai à ma disposition actuelle ( et encore ! c vraiment la fin du moyen age loool)




Fin 16e
Notez que certaines prennent les deux bouts inférieurs de leur gilet pour les accrocher a la ceinture : les Perses faisaient aussi beaucoup ca (cf quelques miniatures plus haut) : j ai pu l observer dans bon nombre de miniatures persanes du 12e (cavaliers, laboureurs, artisans ...) et plus tardives, notemment chez les femmes
C grâce à ce type de détail que l on peut observer et apprécier l envers de leur tenue, en particulier la doublure.
Notez aussi les motifs, les différentes sortes de boutons/accroches, la taille des manches diversifiée





17e (attention : certaines portent un « entari», gilet court, par dessus leur yelek)




16e – 17e


(sources interessantes, à consulter ! ! ! : http://www.roxanefarabi.com , http://www.redkaganate.org, http://www.geocities.com/anahita_whitehorse/ utilisant des sources fiables et sérieuses, possédant parfois les memes livres/illustrations que moi !)



Je compléterai mon post ce week end avec des peintures et gravures que j’aurai scanné de mes bouquins, de toute beauté ! !


Remarque : trèèèès nombreuses sont les danseuses américaines (notamment tribales) appelant ce type de vêtement « gilet ghawazee » ... effectivement, ce gilet a été porté par les ghaziya, mais c était avant tout un vêtement de femme, que cette femme soit danseuse ou non ! comme beaucoup de monde le sait, les danseuses avant n avaient pas de « costume officiel de danse », elles dansaient dans leur tenue normale à la mode ! donc portées par toutes les autres femmes (ce qui différaient, selon les classes sociales, c le textile, l ornement ...)
certaines, dans les harems, entourées de femmes (et là, je ne parle pas de ghawazee mais de simples femmes, ou d almées aussi je suppose) en toute intimité, enlevaient ce gilet pour danser, portant un entari (petit gilet court) ou une sorte de brassière passant sous la poitrine .. mais idem : c était leur tenue « d ntérieur », la tenue qu elles portent en dessous du yelek, et ces deux vetements ne concernent pas le moyen age ni la renaissance.


Remarque 2 : toujours ces danseuses américaines « tribales » ! je suis tombée à de nombreuses reprises sur des sites de reconstitution de danseuses médiévalo-renaissance « ghawazee », mais meme si leurs costumes sont magnifiques, ce qu elles portaient étaient anachronique car la découpe de leur costume n apparaît pas avant le 18e au moins (et largement diffusée plutot vers le 19e!
Ainsi, le décolleté du gilet, descendant sous la poitrine ou le col échancré en arrondi est très tardif (ex sur les photos ci dessous) aucune représentation trouvée attestant de l authenticité de ce type de décolleté au moyen age et a la renaissance : on ne voit en général que des cols ronds ou parfois en V, mais se rejoignant avant le début de la poitrine
Idem pour les manches : la manche ouverte et pendante, ca n est ni médiéval ni renaissance ! (je suppose que c est aussi pas avant le 18e)





A venir :
Peinture des femmes portant ce type de décolleté

le décolleté de ce genre (ghawazee de gauche)est « envisageable » en médieval et renaissance, uniquement si l’on tient compte du fait qu effectivement, les entari avaient déjà une découpe assez près du corps, et qu il était envisageable que certaines femmes en tenue d ntérieur, ne boutonnent par leur gilet, jusqu en haut mais en théorie, ca n est pas censé être trop echancré non plus.



Quant aux fentes sur les cotés de l entari, je n en ai pas vu de représentations non plus datant du moyen age ou renaissance, mais étant donné qu il était courant d en trouver dans les caftans masculins depuis avant le moyen
age, pourquoi pas ? ce type de fentes existait surtout sur les vetements de cavaliers, pour pouvoir facielemnt monter a cheval ...en supposant que certaines femmes avaient besoin d un peu plus daise ... Bref, j en sais trop rien, je n ai pas encore exploré avec précisions ce type de détails





euuh ... pour ceux qui ne savent pas qui sont les ghawazee, je vais faire court aussi : ceux sont les rroms qui se sont installés en egypte : il est extremement difficile de verifier si elles se sont bien installées labas au moyen age, ou si elles sont arrivées (et c apparemment leplus pausible d'apres mes recherches!) en egypte en meme temps que l'invasion ottomane, ayant d'abord vécu en turquie....
(cf post sur le peuple rrom d'une autre rrom de ce forum ^^)

j'ai une question fatidique à laquelle tu pourras peut-etre répondre: les boutonnières ont été utilisées à partir de quand? j'en ai pas vu sur des miniature avant le 15ème, mais j'ignore si ça existait pas quand même avant.

point important puique je suis du 12ème et que j'ai une boutonnière devant... je sais pas du tout si c'est histo, je prend des risques!!

ah zut !
k'avais dejà fait des recherches a cesujet, et je me souviens plus ...
ile me semble que oui, yavait possibilité boutons (ou systeme de fermeture chinoise a base de passementerie), mais pas avec des trous dans les tissus, plutot des sortes de galons posés sur le bord du mantau et formant des boucles ...
je prefere verifier avant de confirmer ...
pour ma part, ayant utilisé le systeme chinois, ca a été plus facile lool
(en meme temps, je traitais surtout laquestion pour des costumes moins tardifs)

bof... je supose que ça ira, je peux avoir importer mon vêtement au pire (héhé, pratique d'être marchand). fo juste que je change les boutons paske eux, ça j'en suis sure qu'ils sont out...

Bon alors j'ai vite fait regardé ce week end, mais j'ai absolument pas eu le temps de scanner mes planches et de voir dans le détail ... sous l'ere fatimide, entre autres au 12e, en egypte, sur mes planches, les vetements d'hommes se fermaient avec le systeme de passementerie chinoise sur les representations que j'ai.
ne pas avoir vu de representation de systemes de fermeture boutons/boucles en galons ne voulant pas dire qu'ils n'utilisaient pas les, vu que les varegues, s'inspirant des arabes, les utilisaient déjà ^^

Ishtar Ghaziya
Si tu pouvais préciser ou tu as trouvé les deux photos qui suivent ta phrase
"Enfin, une jolie reconstitution, respectant bien pas mal de détails !"
ca m'interesserait.
Je suis curieux de voir le reste du travail de cette personne (ou troupe).
Merci d'avance.

Coucou Demetrios Vlattera !

alors pour la premiere image qui t'interesse, je crois que sa page c'est ca :
http://www.geocities.com/louise_de_la_mare/16thcentpersianwomen.htm
elle y presente un peu ses recherches sur le costume perse15-16e il me semble ...
Meme si le 16e est tres loin d'etre ma spécialité, puisque je suis plutot bornée entre7e et 15e (mais bon, j'ai pas vu/cherché de majeures différences entre 15e et 16e pour le moment), je trouve que certains détails ont été assez bien respectés ^^

et pour la deuxieme, je crois que c là :
http://fenris.net/~lizyoung/sca.html

Toutes les deux font partie de sca, donc ya pas mal de choses a prendre chez eux, meme si parfois, pas mal de choses a mettre de coté aussi

tu t'interesses aux "caftans" orientaux de femme??
ou tu as vu des details qui t'ont choqué et qui ne correspondaient pas??

Je m'interesse à pleins de choses. Ce que je vois sur l'image me semble bien et je suis curieux de voir.
Et je coud à peu pres autant de costumes féminin que masculins.
Pour info, je fais partie d'une troupe de reconstitution qui se consacre à la fin de l'empire byzantin.

ah ben ravie de faire ta connaissance alors !

personnellement, je m'interesse aussi bien aux costumes feminins que masculins moi aussi, et de plusieurs epoques , selon mes personnages/troupes de reconstit'...
et de quelle troupe es tu? je connais ptet de nom? (en meme temps, pas sur, vu qu'en byzantin, je ne connais que tagma de byzance)
mais c si rare les troupes de reconstitution "orientale "en france

Ben oui, c'est la Tagma de Byzance. J'en suis l'un des co-fondateurs.
Il n'y a pas d'autre troupe byzantine en France. En fait, à ma connaissance, il y en a une en grande bretagne, une en Australie et une en Allemagne. Basta. Et elles s'occupent toutes de périodes antérieures au XIIIe siecle.

Vui ...en reconstitution historique, il n'y a pas grand chose ... malheureusement pour moi
Cependant, en animation il y en a quelques unes, et surtout, il y a quelques troupes qui acceptent l'orientalisme en reconstitution ! et ca comble pas mal mes "besoins"
Je pense notemment a la branche rouge, où la troupe est majoritairement viking "Rus", avec quelques türk, magyar, slave, et perse ! du coup, combats, armement, costumes, artisanat ... laissent effecitvement sentir cette influence orientale avec beaucoup de rigueur ...
et chez les compagnons de la memoire d'antan, on est moins nombreux dans l'orient, et un peu moins "extreme" dans la reconstitution, mais où il fait bon vivre "l'orient" sur les campements

Bref, desolée, on a un peu dévié du sujet (mon ptit doigt me dit que yanna va passer par là et balayer ca ... )

Tagma...? ah bah alors on s'est croisés à Pontoise... sous l'orage!!

c'est vrai que les troupes byzantines sont rares... à part tagma, je ne connais que la compagnie du palais... et encore, uniquement par le biais d'internet (il sont 12eme, donc contemporains de mon perso)


hum... moi aussi je devie du sujet...

ca va plaire a julianos tien ^^

hé julianos ya des grec la ... peu étre qu'ils vienne te cherché... vous étes sur que vous voulez pas payer la rancon... en meme temps on l'aime bien notre grec mantenan.. i nous parle de droit romain c'est ammusant (desolé petit delir hongrois...)

mais c'est vrai qu'on s'eloigne du sujet... je propose d'ouvrir un sujet grec... ou romain si ca vous fait plaisir ^^